بضاعة يقلبها لولاها لتمندل بي بنو العباس وقيل له : إنها تدنيك من الدنيا قال : لئن أدنتني منها لقد صانتني عنها وكانوا يقولون : أنجروا فإنكم في زمان إذا احتاج أحدكم كان أول ما يأكل بدينه . - ( ابن عساكر ) في تاريخه ( عن أنس ) بن مالك ورواه عنه أيضا الديلمي باللفظ المزبور فلو ضمه إليه في العزو كان أولى . 7595 - ( ليس بمؤمن من لا يأمن جاره غوائله ) أي ليس المؤمن الكامل الإيمان من يفعل ذلك وقد ورد الحث على إكرام الجار في الكتب السماوية ، قال في التوراة : إذا سكن بينكم الذي يقبل إلي فلا تظلموه بل أنزلوه منزلة أحدكم وصيروه منكم الذين يقبلون إلي ويسكنون معكم أحبوهم كما تحبون أنفسكم . - ( ك عن أنس ) . 7596 - ( ليس بمؤمن مستكمل الإيمان من لم يعد البلاء نعمة والرخاء مصيبة ) قالوا : كيف يا رسول الله قال : إن البلاء لا يتبعه إلا الرخاء وكذلك الرخاء لا يتبعه إلا البلاء والمصيبة ، هذا بقية الحديث ، فما أوهمه صنيع المصنف من أن ما ذكره هو الحديث بتمامه غير جيد . - ( طب عن ابن عباس ) قال الهيثمي : فيه عبد العزيز بن يحيى المدني قال البخاري : كان يضع الحديث اه‍ . فكان ينبغي للمصنف حذفه من كتابه . 7597 - ( ليس بين العبد والشرك إلا ترك الصلاة فإذا تركها فقد أشرك ) أي فعل فعل أهل الشرك ولا يكفر حقيقة إلا إن جحد وجوبها . - ( ه عن أنس ) بن مالك رمز المصنف لصحته ورواه مسلم بدون فإذا إلخ . 7598 - ( ليس بي رغبة عن أخي موسى ) بن عمران ( عريش كعريش موسى ) أي ليس أريد مسكنا في الدنيا غير عريش كعريش موسى ، خشيبات وعويدات رئاث ، فلا أتبوأ القصور ولا أزخرف الدور ، قال في الكشاف : كل مرتفع أظلك من سقف بيت أو خيمة أو كرم أو ظلة فهو عريش . - ( طب عن عبادة بن الصامت ) قال الهيثمي : فيه عيسى بن سنان ضعفه أحمد وغيره ووثقه العجلي وابن حبان .